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客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣

[清代]:傅山

扬雄拟我愧非伦,况复无才撰《美新》。复一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死,还因邻里问僧珍。

傅山简介

清代·傅山的简介

傅山

傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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闺中幽思最难排,自把香笺细剪裁。兰指轻拈画眉笔,虫鱼花鸟任人猜。

客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣

清代傅山

扬雄拟我愧非伦,况复无才撰《美新》。复一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死,还因邻里问僧珍。

客有言长沙军变向伯恭能弹治规画甚伟适得伯恭书亦道其事作韵语以寄之

宋代李纲

长沙舞袖仅可旋,今作巨镇湖湘边。骄兵夜探赤白丸,乘间窃发将啸翾。

不知向子有老拳,缚束健卒秖数言。翩如鸟雀擒鹰鹯,奸腰凶领污龙泉。

弹压一境敢复喧,稚耋鼓舞喜欲颠。

归哺其饴甘晏眠,众服壮略称无前。我归自南得之传,颇欣祖生先着鞭。

何不付与大将权,旌旗缤纷指云燕。一鼓士气如突烟,黠虏破胆心少悛。

洒扫海内清戈鋋,使我衰病安庐田。

客盂,盂有问余于右元者,右元占韵复之,阿好过情,遂如韵自遣

清代傅山

扬雄拟我槐非伦,况复无才撰《美新》。复一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹末死,还因邻里问僧珍。

鲁庵尊师以彝斋白描四芗命作韵语

元代仇远

淡墨英英妙写真,一花一叶一精神。繁香曾入庐山梦,遗佩如行湘水春。小白凝珠还胜雪,轻黄承袜不生尘。老僧嬾作浮华想,空谷犹疑见似人。

八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语

宋代魏了翁

风顺潮平日脚收,钱塘江上遇中秋。堂堂背月争门入,要把平安报冕旒,

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清代曹贞吉

兀坐寂无欢。检点平生一笑难。四十年来浑是梦,邯郸。

得得青驴尚未还。

往事总阑珊。不待新愁鬓巳斑。试问从前谁误我,儒冠。

燕垒蚕丝卒岁艰。

鉴古韵语五十九首 其三 虞舜帝

明代孙承恩

克尽为君道,无如帝有虞。执中遵圣轨,大智秉谦虚。

端拱雍容日,时巡治理馀。典谟焕千古,彷佛见都俞。

八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语

宋代魏了翁

篾帆松艇趁潮生,隔岸平畴唤得譍。上到渡头失欢喜,泥行十里是西兴。

安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴薶藏之状甚悉村童语其故词甚鄙而近于人事戏以韵语记之

明代顾清

蜣螂抟土丸,其智竟莫测。中包实粪秽,外裹疑橡栗。

后推前复挽,圜转何捷疾。端如趁严程,又似衒巧术。

趋洼真一泻,过隘亦屡兀。中途遇强暴,奋斗几撑突。

归来不少暇,坎土启藏室。既以首为畚,复以股为橛。

爬沙兼负戴,下上几颠越。室成拥丸下,劣隘四无隙。

周旋巧斡运,每动辄有入。须臾丸尽隐,谓尔功已毕。

潜身复旁搜,坯壤时臲卼。村童恶剧戏,寸筳时一搰。

室开丸反流,惊救走连蹶。双趋共抚抱,有类拱珠砾。

前功已尽弃,馀念犹未歇。想其推挽去,行复事钻穴。

物生均有智,小大理难一。蚕丝利万世,蝥网为口实。

蜂房及蚁冢,致用等轩闼。尔丸独何为,久念理未彻。

村童前致词,此实神所訹。转丸输鬼藏,功满蜕凡骨。

飞腾作风蝉,清响哕云月。营营苟为此,蜣计诚已劣。

丸也神所须,得无秽明烈。物性尔岂知,神奸我能别。

纷纷讵为信,琐琐焉足说。聊戏答村童,鼓响官舟发。