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过涧歇 其一 过三十九涧，逾襄王岭，入罗岕
山叠叠，溪流曲曲。大似雷轰，细似琮琤，碎似声声续。
天际倒悬三峡，波漾千竿竹。石齿冷，入手寒香沁新绿。
更耸身直上，鸟道清泉，羊肠翠麓。扶杖云生足。小憩松风，看摘春纤，轻携碧篓，村火几处茶初熟。
追挽忠襄王
相王檄下青齐地，七十余城一檄传。诸葛十亡将复汉，岑彭遽死岂非天。蛟龙泣下三秋雨，貔虎愁连万灶烟。先志克申仇亦复，谁知今子总戎贤。此皆学士在粤西及归楚云作，其语意感激，不忘故国，殆亦有犁眉之志乎？
襄王不许请隧
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
文公遂不敢请，受地而还。