译文及注释
译文
从前有两个老翁，住在同一个巷子里，甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己而已。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去翼，雍两州远处交游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？“甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够“乙翁说：“你说的不对！以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！“甲翁说：“那太好了“第二天，两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。
注释
昔：以前从前。
里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
妻子：妻子和孩子。
叟：老头。
（唯叟一人）而已：罢了。
携：携带。
第：房屋、宅子、家。
酌：饮（酒）。
向：以前。
吾：我。
远游：到远处游玩。
冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。
是:这 然：但是。
意：意愿。
同行：一同出行。
余：我。
亦：也。
未：没有。
然：然而。
恐：担心。
胜：能承受，承担。
差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句。
曩：以往过去。
年：年龄。
且：将近。
辈：等，类，表示人或物的多数同属一类。
方：才。
逾：超过。
甚善：太好了。
翌日：第二天。
偕：一起，一同。
越：经过。
绝：横渡。
相：互相，此指代“我”。
自：从。
至：到，达。
薄暮：傍晚，日将落时。
阴:古代山北水南叫“阴”。
尝：曾经。
去：离开。
何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。
是：这。
思想感情
寓意
有志者事竟成！
只要心中确定了目标,又付诸行动，就一定能成功!
猜你喜欢
题李白泰山观日出图
岱宗郁郁天下雄，谪仙落落人中龙。兹山兹人落相从，气夺真宰愁丰隆。
玉堂一任云雾封，长啸飞渡秦皇松。夜呼日出沧海东，再为斯世开鸿濛。
钧天帝君深九重，醉舞踏碎青芙蓉。天孙玉女为敛容，却视五岳秋毫同。
长鲸一去不复逢，乾坤万里号秋虫。当年咳唾留绝峰，至今树石生春风。
我欲追之杳无踪，不意邂逅会此中，屋梁落月依然空。
读泰山王质云韬堂绍陶录其间以草木羽物为山水之友且慕贞白渊明之风爱而咏焉一首
泰山王处士，霞月自幽情。宇宙无知己，花禽当友生。
华阳风并远，栗里意同清。高士吾将纪，还须写令名。
二翁登泰山
登泰山记
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
李斯泰山石刻题后
穆书失政和，猎鼓疑宇文。峄山会稽书，摹宇非其真。
兹碑立榛莽，缺画鬼所扪。迩来碧霞宫，复遭野火燔。
岂其坑儒魂，来报焚书冤。阿房三月灰，余焰犹复然。
我言嬴秦罪，在废籀古文。改篆而篆亡，毁经而经尊。
几令周孔字，禁抑不得传。非有叔重功，六义无渊原。
堂堂李丞相，独著《仓颉篇》。奉诏写石旁，下笔整不偏。
斥弃徒隶文，程邈讵敢干。法家尚刻削，此迹何真淳。
试读《逐客书》，后愚而前贤。观其遘时屯，变本亦可怜。
眇然访遗本，落落区宇间。爱此匪恤私，持赠友意殷。
人身不及纸，完好无百年。楚人得失弓，达者忘其人。
题名傥留世，何必归子孙。