法照简介
唐代·法照的简介
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
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桂林读书处为贾郎中闵赋
湘江山水何清淑，孕毓斯人美如玉。幽居毓洒一物无，环堵阴森尽嘉木。
既非陶门柳，又非王家槐。灵根产自广寒窟，老蟾衔出青云来。
贾君先世好奇古，掇芳栽向西风浦。培壅灌溉期生成，留作儿孙读书所。
迩来树老霜棱层，枝头开遍黄金英。贾君触物念遗泽，寸心惓惓那能胜。
携书遂入林间屋，插架堆床千万轴。朝朝暮暮栖其中，剔蠹翻芸苦心读。
不图珠玉富，不羡钟鼎荣。但愿澜翻五车熟，济时载振箕裘名。
鹤书争奈飞来早，惊起鸾凰九天表。南阳卧榻閒秋霄，莘野耕犁罢春晓。
趋蹡碧玉殿出入，黄金门回观往日。读书处红尘，漠漠遍蹄轮。
吁嗟丈夫在斯世，出处行藏了难计。况今正际清明时，苜野安能老骐骥。
愿言稳步青云梯，致君尧舜安黔黎。功成解却朝天衣，考槃再诵夫何迟。
送相里郎中赴江西
君把一尺诏，南游济沧浪。受恩忘险艰，不道歧路长。戎狄方构患，休牛殊未遑。三秦千仓空，战卒如饿狼。委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。岂不慎井赋，赋均人亦康。遥知轩车到，万室安耕桑。火伏金气腾，昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓，秋色愁沅湘。昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。曷月还朝天，及时开智囊。前期傥犹阔，加饭勉自强。
赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使
采芝商山秦四皓，象戏橘中为四老。我疑此画即其人，有时以酒陶天真。丹青不知谁好手，作此饮态妙入神。摩挲半世江湖眼，古锦轴中舒复卷。细将物色辨人物，乃是晋时刘毕与陶阮。一琴无弦横膝上，一琴团团明月样。一人持杓坐甕边，一人手携文一编，是中必写酒德篇。诸君伤时强自遣，曲生风味况不浅。五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱。新亭举目愁山河，万事何如一樽满。一杯一杯醉复醉，天地陶陶尽和气。道术相忘礼法疏，形骸懒散无机事。此画流传知几载，生绡剥落精神在。何人为我更作杜陵饮中八仙歌，将与冰壶主人为此对。