王哲简介
金朝·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其一
志士雄文重两朝，眷怀旧德我心劳。莺湖遗献光前史，彭泽哀音祖屈骚。
奕叶未消埋井铁，熙时不讳背阳桃。故家尚有贤孙子，莫使青箱缄固牢。
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其二
三和尚暨两监军，故国遗民最佚群。并有清吟成变徵，祗愁閟箧泯前闻。
百年星火归乔木，一卷霜声彻暮云。笑我痴心长缱绻，挑灯絮索不嫌频。
黄莺儿·心中真性修行主
心中真性修行主，锻练金丹津液。交流浇淋，无根有苗琼树。常灌溉润瑶枝，密叶黄莺语。莹灵声韵明眸，正觑婴儿，兑方骑虎。堪诉。姹女跨青龙，四个同归去。本元初得，静里还辉。回光使胎仙舞。应出上现昆仑，得复蓬莱处。我不妄想云霞，鸾鹤天然与。
闻里中蚕饥不肯食山桑成长句
往年蚕老古乏食，采遍山桑无处觅。救饥恨不到口头，略无拣择和枝吃。今年叶亦未为荒，稍罗粉米寻山桑。掉头不肯吃，大似向来藜藿肠。山中连遭岁事恶，饿羸颠倒填沟壑。草根拔尽不能充，往往珍羞视藜藿。屈指于今能几时，日前仅饱非有余。问着只要青稈米，薄贱粟麦如沙泥。马鸣不应也时样，学尔愚氓恶情状。天公嗔尔警尔深，饱时忘却饥时心。
斗修行 本名斗百花犯正宫
同流宜斗修行，斗把刚摧挫。斗降心，把酒色财气人我。斗不还乡，时时斗，悟清清贫逍遥，放慵闲过。斗要成功果。斗没纤尘，斗进长生真火。斗炼七返九，还灿烂丹颗。斗起慈悲常常似，斗无争，斗早得携云朵
蓦山溪·修行学道
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
闵伯先过里中晚泊溪头不肯叩门翌日以诗见投次韵奉酬
柳浓溪涨可维舟，人未能幽宅已幽。但肯携尊来见访，何妨秉烛与同游。
题门有字君应识，见戴无须我亦愁。直待来朝方握手，不知晚泊若为留。