管仲有老母
[宋代]:彭汝砺
王阳为孝子,王尊未能非。管仲有老母,鲍叔独能知。
同途不同行,亦各有所思。今或有斯人,执鞭吾不辞。
王陽為孝子,王尊未能非。管仲有老母,鮑叔獨能知。
同途不同行,亦各有所思。今或有斯人,執鞭吾不辭。
宋代·彭汝砺的简介
彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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► 彭汝砺的诗(1067篇) ► 彭汝砺的名句(7条)〕
宋代:
彭汝砺
慈闱闻及叶,坐待到天明。望月魂先往,闻更梦不成。
花开灯有信,书少雁无情。欲往终多畏,迟留叹此生。
慈闱聞及葉,坐待到天明。望月魂先往,聞更夢不成。
花開燈有信,書少雁無情。欲往終多畏,遲留歎此生。
宋代:
彭汝砺
有节维冬,有载维春。维时斯成,惟诞斯辰。妇妾祇祇,儿女诜诜。
是笑是言,是祝是虔。其德维何,维厚之坤。其福维何,维北之山。
嗟尔小子,不克骏奔。靡不肃雍,维我母贤。无有申之,有永其年。
有節維冬,有載維春。維時斯成,惟誕斯辰。婦妾祇祇,兒女诜诜。
是笑是言,是祝是虔。其德維何,維厚之坤。其福維何,維北之山。
嗟爾小子,不克駿奔。靡不肅雍,維我母賢。無有申之,有永其年。
宋代:
张辑
夏果初收唤绿华。冰盘巧簇映金瓜。荷香飞上玉流霞。明月长留千岁色,蟠桃多结几番花。谁知罗带有丹砂。
夏果初收喚綠華。冰盤巧簇映金瓜。荷香飛上玉流霞。明月長留千歲色,蟠桃多結幾番花。誰知羅帶有丹砂。
宋代:
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。吾观史鰌,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏。萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以一人兴,以一人亡。贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。
夫天下未嘗無賢者,蓋有有臣而無君者矣。威公在焉,而曰天下不複有管仲者,吾不信也。仲之書,有記其将死論鮑叔、賓胥無之為人,且各疏其短。是其心以為數子者皆不足以托國。而又逆知其将死,則其書誕謾不足信也。吾觀史鰌,以不能進蘧伯玉,而退彌子瑕,故有身後之谏。蕭何且死,舉曹參以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫國以一人興,以一人亡。賢者不悲其身之死,而憂其國之衰,故必複有賢者,而後可以死。彼管仲者,何以死哉?
清代:
田实发
槛车不数尺,乃容天下才。时无鲍叔牙,霸术终焉埋。
射钩弃旧怨,度量何远哉。人生贵知遇,安用悲蒿莱。
檻車不數尺,乃容天下才。時無鮑叔牙,霸術終焉埋。
射鈎棄舊怨,度量何遠哉。人生貴知遇,安用悲蒿萊。
宋代:
释居简
冰鉴呵云薄,金莲照夜遥。灰飞催腊尽,雪拥待春消。
檐已冰垂柱,山犹玉坠腰。不知初度酒,几度酌元宵。
冰鑒呵雲薄,金蓮照夜遙。灰飛催臘盡,雪擁待春消。
檐已冰垂柱,山猶玉墜腰。不知初度酒,幾度酌元宵。
清代:
黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
宋代:
张孝祥
阿母蟠桃不记春。长沙星里寿星明。金花罗纸新裁诏,贝叶旁行别授经。同犬子,祝龟龄。天教二老鬓长青。明年今日称觞处,更有孙枝满谢庭。
阿母蟠桃不記春。長沙星裡壽星明。金花羅紙新裁诏,貝葉旁行别授經。同犬子,祝龜齡。天教二老鬓長青。明年今日稱觞處,更有孫枝滿謝庭。
宋代:
陈造
平生勋业载成书,胁制诸侯只霸图。盍繼车攻奏嘉颂,迄今璧帛簉东都。
平生勳業載成書,脅制諸侯隻霸圖。盍繼車攻奏嘉頌,迄今璧帛簉東都。
清代:
曹庭枢
谷雨新晴后,头纲驿递初。绿挼双掌细,香迸一旗舒。
玉盎梅花喷,银瓶薤叶储。赐先黄阁老,波及大君余。
竹里泉声沸,窗间午睡徐。当筵思笋蕨,奉母忆篮舆。
旅食经年别,平安数寄书。缄题将远问,藉以慰门闾。
谷雨新晴後,頭綱驿遞初。綠挼雙掌細,香迸一旗舒。
玉盎梅花噴,銀瓶薤葉儲。賜先黃閣老,波及大君餘。
竹裡泉聲沸,窗間午睡徐。當筵思筍蕨,奉母憶籃輿。
旅食經年别,平安數寄書。緘題将遠問,藉以慰門闾。