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婆罗门引 过孟津河山亭故基

[金朝]:元好问

短衣匹马,白头重过洛阳城。百年一梦初惊。寂寞高秋云物,残照半林明。澹横舟古渡,落雁寒汀。河山故亭。人与镜、两峥嵘。争信黄垆此日,深谷高陵。一时朋辈,谩留住、穷途阮步兵。尊俎地、谁慰飘零。

元好问简介

金朝·元好问的简介

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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云中太守歌(为孟津陆载题)

明代赵贞吉

云中太守何翩翩,归来但扫落花眠。落花坛临孟津口,白岸苍波称钓叟。门前车马又纷纷,此翁惟视南天云。云里高台已如扫,风前冶苑徒空闻。空闻金埒随山溜,复道丰阡成野堠。已令饥鹤调中悲,不放斯獒草头走。洛中胜事先自知,塞上风烟那复为。冷泉浇竹离披长,听与檀郎写《楚辞》。

送婆罗门归本国

唐代刘言史

刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知锥地未有经,手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。

送婆罗门

唐代清江

雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷。如今白首乡心尽,万里归程在梦中。

望月婆罗门引 为吹头管张解愁赋

元代王恽

秋怀索寞,悠悠心事野鸥边。几回崔九堂前。照眼故家风调,人物尚依然。按清商一曲,倾动华筵。新声巧翻。道且莫、诧贞元。爱煞珠绳银管,满意清圆。风花无梦,待回施、春光与少年。杜陵老、凄断邻船。

婆罗门引 兖州龙兴阁感遇

金朝元好问

峄山霁雪,九层飞观郁峥嵘。风烟画出新郁。老眼来今往古,天地两无情。但浮云平野,短日芜城。酒狂步兵。书与剑、此飘零。为问云间鸡犬,几度丹成。停杯不语,竟何用、千秋身后名。休自倚、湖海平生。

婆罗门引(春情)

宋代严仁

花明柳暗,一天春色绕朱楼。断鸿声唤人绕。欲问归鸿何处,身世自悠悠。正东风留滞,楚尾吴头。追思旧游。叹双鬓、飒惊秋。可惜等间孤了,酒令花筹。断弦难续,谩题诗、分付水东流。流不到、蓬岛瀛洲。

望月婆罗门引

元代刘秉忠

午眠正美,觉来风雨满红楼。卷帘情思悠悠。望断碧波烟渚,苹蓼不胜秋。但冥冥天际,难识归舟。大夫骨朽。算空把,汨罗投。谁辨浊泾清渭,一任东流。而今不醉,苦一日醒醒一日悠。薄薄酒、且放眉头。

婆罗门引 赋赵相宅红梨花

元代张之翰

冰姿玉骨,东风著意换天真。软红妆束全新。好在调脂纤手,满脸试轻匀。为洗妆来晚,便带微嗔。香肌麝薰。直羞煞海棠春。不?数*芳酒,谁慰黄昏。只愁睡醒,悄不见惜花贤主人。枝上雨、都是啼痕。

河山形胜图

金朝冯璧

书剑丁年记昔游,中条之麓过蒲州。地形条控三秦远,河势南吞二华秋。

晋魏兵争一春梦,汉唐坛祀几荒丘。披图吊古令人慨,不必重登鹳雀楼。

临江仙·自洛阳往孟津道中作

金朝元好问

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