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章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高

[宋代]:姚勉

严于治齿要如军,治眼当如爱护民。此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人。

姚勉简介

宋代·姚勉的简介

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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银山寺说法台

明代唐顺之

秋山面面翠屏回,孤石支撑说法台。想见高僧开口处,诸峰曾与点头来。

赠僧五首。清闲上人(自蜀入洛,于长寿寺说法度人)

唐代白居易

梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。

维摩说法图

清代姚燮

六龙二鼠相惊驰,谁于沙劫拯行尸?轮风瞬息散缘业,未明解脱堪怜悲。

维摩居士天人姿,青莲华相辉须眉。瑟居梵住胜澄什,法云上荫毗波梨。

心光神幢明月麾,银河城阙仙梵吹。警其芜蔓与常乐,宝铎一振幡花回。

斯时大众各膜顶,金粟控驾文殊皈。昙摩戒律持毗尼,天龙八部僧迦黎。

慈悲眷属涅槃想,后者蒲塞优婆夷。少者鹰俊老鹏耆,昏幽塔庙甘阇维。

蜂台兔苑僧三支,组钵在手灵锡飞。耆阇崛山善千亿,紫铣青雘交玉晖。

迦维罗卫给孤独,亦各毳衲诠希夷。金刚宝盖璎珞衣,珊瑚唇舌喉琉璃。

旃檀臂腋珠火眉,月宫日宇蟠螭龟。丽跋蓝国兜率近,波罗越寺迦叶随。

元津象正究妙微,野狐不语白马嘶。爱河欲网释群苦,三循六念无游移。

灯传篦刮删语录,大宗南北空须弥。阎浮典藏浩烟海,秘密无量纲能提。

我闻世尊多妙机,拘尸那境留神蹊。卐部烂熟十二部,指摄醉象森五狮。

雁堂鹅殿春棼纚,只今喇亢崇竺西。札巴觉么均薙仰,萨伽古忒传文奇。

甘丹木辘麻葛曷,亨藏笃得无相欺。四冤五縳倘沈锢,沃焦下狱严泥犁。

乃知居士授梁筏,妙觉非为雕谭资。但虞苦海大千溺,未忏舍利沈流澌。

未来过去及见在,兹图一一镌毫丝。为援秘典成此诗,天华如雪纷兰栀。

虎丘生公说法堂

宋代员兴宗

折天一径入林幽,乱石牙牙蹲虎丘。不为生公夜点首,世间般若自头头。

篁墩所藏宾头卢说法图

明代李东阳

释有宾头卢,长眉映头白。偶逢优填王,说法示生寂。

譬如野行者,为彼猘象迫。俯身入深井,下有龙蛇宅。

援藤上高树,上有二鼠齰。野火燔其根,根袅不自植。

事几出仓猝,生死寄顷刻。忽有群蜂来,芳馨不盈滴。

六根与四大,缠絷谁为释。欲问有生人,胡能隐身迹。

人生所遭异,一乐恒患百。吾儒实顺受,此辈方巧匿。

先生两道眼,夷险同一格。独念居安徒,思危乃良策。

聊为发奇难,使自图画得。我钝落锋机,欲语翻自默。

嗤彼画中人,何如点头石。

题说法台

宋代郑昌龄

四十高峰绕法台,峰峰嶙峋玉莲开。岚光拥翠嶙啼遍,松盖移阴鹤唳回。贝叶乍翻钟磬暝,金沙犹伏地炉灰。天冠隐处多奇绝,时见弥空花雨来。

乙亥元日送石公泛海之交趾说法

清代陈恭尹

铜柱西过不易攀,却从海外出人寰。孤舟独坐如天上,高浪经行似雪山。

国有中边同是岸,道存彼此孰能关。东风好借扶摇力,手散千花与八蛮。

听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗

宋代王迈

人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。传来於径清香远,唤起丛森病骨苏。炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

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振锡琼花移宝树,浣衣孝水接恒河。人天此会良非偶,祇苑谁传證道歌。

章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高

宋代姚勉

穿云裂石笛声秋,兴在江湖一钓舟。贯柳无鱼囊有药,直钩应是太公钩。