释印肃的诗词
本页收录释印肃的古诗/代表作品根据时间排序，通过这些释印肃古诗词的介绍可以了解名家释印肃的诗风。如果您也有喜欢的释印肃代表作品、或喜欢的释印肃的古诗词，欢迎分享。
宋代：释印肃
三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。数墨巡行枉用功，假立名为乾慧地。
三賢尚未明斯旨，羊鹿牛車孩子戲。數墨巡行枉用功，假立名為乾慧地。
宋代：释印肃
百里千乡信未圆，到来空爇一寻烟。我今朝夕时闻见，粉骨碎身报未全。
百裡千鄉信未圓，到來空爇一尋煙。我今朝夕時聞見，粉骨碎身報未全。
宋代：释印肃
三百六十斤油，何须苦苦问他求。心光廓苦灯何用，水草无心若画牛。五味舌头无足日，煎熬煮炙几时休。功辨斯成无点染，西江一口绝纤流。
三百六十斤油，何須苦苦問他求。心光廓苦燈何用，水草無心若畫牛。五味舌頭無足日，煎熬煮炙幾時休。功辨斯成無點染，西江一口絕纖流。
宋代：释印肃
举得分明和得亲，通方岂欲自瞒人。只要真底无丝隔，状若千灯一室明。
舉得分明和得親，通方豈欲自瞞人。隻要真底無絲隔，狀若千燈一室明。
宋代：释印肃
自家先已痴，逢迷实不迷。能令石人舞，解使木哥吹。寂寂孤云裹，逍遥勿我知。万亿恒沙佛，皆同一性齐。
自家先已癡，逢迷實不迷。能令石人舞，解使木哥吹。寂寂孤雲裹，逍遙勿我知。萬億恒沙佛，皆同一性齊。
宋代：释印肃
庵虽小，寂寂寥寥勿边表。於中独有一天真，透色融声常皎皎。
庵雖小，寂寂寥寥勿邊表。於中獨有一天真，透色融聲常皎皎。
宋代：释印肃
宗乘正若何，未了说谣讹。要知三十棒，赵州勘老婆。
宗乘正若何，未了說謠訛。要知三十棒，趙州勘老婆。
宋代：释印肃
头头见佛身，元是本来人。棒打不回头，照灵非故新。
頭頭見佛身，元是本來人。棒打不回頭，照靈非故新。
宋代：释印肃
法应如是解，其余休捏怪。六臂任三头，一心无变坏。
法應如是解，其餘休捏怪。六臂任三頭，一心無變壞。
宋代：释印肃
菩提元等平，摩尼一颗明。非色非非色，了自本无名。
菩提元等平，摩尼一顆明。非色非非色，了自本無名。
宋代：释印肃
行於异路且轮回，百亿分身拨不开。地狱天堂非别有，相呼相唤隐天台。
行於異路且輪回，百億分身撥不開。地獄天堂非别有，相呼相喚隐天台。
宋代：释印肃
众生垢重汩尘缘，岂自收心同觉源。挈水拾薪时节至，三通鼓罢物皆鲜。
衆生垢重汩塵緣，豈自收心同覺源。挈水拾薪時節至，三通鼓罷物皆鮮。
宋代：释印肃
透网金麟犹滞水，识神照觉非知已。肯心鸟道即菩提，三文买竭庐陵米。
透網金麟猶滞水，識神照覺非知已。肯心鳥道即菩提，三文買竭廬陵米。
宋代：释印肃
昔日然灯所，见闻非我语。方成授记因，达道超今古。
昔日然燈所，見聞非我語。方成授記因，達道超今古。
宋代：释印肃
自从顿悟了无生，动寂无非共佛行。人问正因无可表，扬眉之外更无能。
自從頓悟了無生，動寂無非共佛行。人問正因無可表，揚眉之外更無能。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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