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修雅的名句

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  • 1. 今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 2. 我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 3. 醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 4. 日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 5. 十片五片,异花狼藉。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 6. 今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 7. 今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 8. 何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 9. 四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 10. 我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 11. 偶然相见,未深相识。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 12. 我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

  • 13. 光辉一万八千土,土土皆作黄金色。展开
    山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
    结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
    十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
    今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
    觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
    佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
    不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
    光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
    狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
    今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
    不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
    我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
    何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
    今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
    将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
    我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
    始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
    醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
    师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
    不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
    酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
    世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
    目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
    浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
    世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
    来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
    凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
    鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

    修雅:《闻诵《法华经

    简介

    唐代·的简介

    诗僧。世次不详。《全唐诗》收其《闻诵法华经歌》1首,出《缁门警训》卷一〇。

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